miércoles, 23 de septiembre de 2015

La Nación Guaraní ante el desafío histórico de fortalecer la organización




(Prensa Encuentro CCNAGUA) La aprobación del estatuto que rige el funcionamiento del Concejo Continental de la Nación Guaraní (CCNAGUA), tras amplio debate y consenso entre los cientos de delegados de Argentina, Brasil, Paraguay y Bolivia, fue el hecho más importante de la tercera jornada del IV Encuentro Continental de la Nación Guaraní, que se viene llevando a cabo desde el 21  y hasta el 26 de septiembre en la Comunidad Ka’a Kupe, de Ruiz de Montoya.
En el texto del estatuto aprobado, se define al CCNAGUA como como una  “organización indígena continental, que permite a través de sus miembros defender los derechos colectivos e individuales de los Pueblos Guaraní, así también los derechos consuetudinarios, culturas, costumbres, tradiciones, identidades, los patrimonios y todo aquello que consideren propio. Promover el conocimiento y divulgación de la cultura y costumbres, a los efectos que la sociedad en general la reconozca y respete, posibilitando una convivencia armónica, igualitaria, diversa y transfronteriza”.

Entre los objetivos de este espacio –que surgió como tal en 2010 – se enuncian: “Reivindicar el derecho sobre los territorios ancestrales, poseídos, ocupados y/o reclamados por Pueblos de la Nación Guaraní.  Reivindicar el libre tránsito de los Pueblos Guaraní transfronterizos, considerando que los mismos son anteriores a la creación de las fronteras políticas y conforman una territorialidad regional, por la que se llama la Nación Guaraní; y reivindicar el derecho al respeto y reconocimiento de sus culturas, costumbres, identidades, lenguas, protección de la biodiversidad de sus territorios, conocimientos, prácticas tradicionales e innovaciones, medicinas indígenas y todo lo demás relativo a los Pueblos Indígenas como está establecido por los estándares internacionales de los Derechos Humanos y en las Constituciones Nacionales”.
Durante la calurosa jornada de este miércoles 23 de septiembre, prosiguieron los conversatorios y debates en torno a la situación de cada uno de los pueblos de la Nación Guaraní y los desafíos que el escenario actual plantea.
En este sentido, son muchas las historias que se van conociendo, teñidas todas por denominadores comunes como la pelea por el acceso a la tierra, la resistencia a los modelos extractivistas que jaquean territorial y culturalmente a los pueblos y una marcada coyuntura de violencia y judicialización contra los pueblos indígenas organizados.

Desde Jujuy, y representando al pueblo Avá Guaraní, arribó para participar del encuentro la Mburuvicha Elsa Flora Cruz, quien al momento de narrar parte de la realidad de su pueblo contó que “nuestra lucha es por la tierra, por el trabajo para los jóvenes, por poder mantener nuestra cultura. Somos comunidades urbanas porque nos han despojado ya hace mucho tiempo de nuestros territorios. La empresa Ledesma, dueña del ingenio que durante la dictadura secuestró y mató a muchos de nuestros hermanos, hoy nos sigue expulsando y persiguiendo. Somos 64 comunidades Avá Guaraní en todo Jujuy y nos sentimos discriminados por el gobierno actual que solo intenta cooptar a los aborígenes pero no da lugar a los reclamos de fondo”.



También desde Jujuy, Clara Quirino, indicó que “este tipo de encuentros nos da energía para seguir luchando, porque no estamos solos. Necesitamos que nuestros jóvenes puedan estudiar, trabajar, porque nuestra generación no tuvo la posibilidad de estudiar, nos discriminaban en las escuelas, discriminaban nuestro idioma y eso en muchos sentidos persiste”.
Maurício Gonçalves, representante del Pueblo Mbya de Río Grande do Sul, hizo hincapié en un aspecto que el CCNAGUA viene trabajando fuertemente: el derecho al libre tránsito entre los países políticos. “Para la Nación Guaraní no existen las fronteras. No queremos que se nos siga impidiendo desplazarnos. Necesitamos la garantía del libre tránsito por nuestros territorios. Nuestro territorio se extiende desde las tierras bajas del Cono Sur de América, desde Bolivia hasta el litoral brasileño, y fue dividido en cinco Estados: Argentina, Brasil, Paraguay, Uruguay y Bolivia. Estas fronteras fueron creadas por diferentes intereses de los imperios coloniales y posteriormente mantenidas por los estados independientes, sin que en ningún momento de la historia se haya tenido en cuenta la presencia y los derechos de los guaraníes que somos pre existentes, que habitamos estas tierras desde siempre”.  
Mientras el encuentro ingresa en su recta final – terminará el viernes 25 con la redacción y lectura de las principales conclusiones-, aún resuenan los ecos de la importante conquista que la Nación Guaraní selló en la jornada de ayer a partir de la entrega de títulos de propiedad de las Comunidades Mbya Tekoa Yma, Tekoa Yvate y Tekoa Miry, del Lote 8. “Sentimos este logro después de tanta lucha, como algo de todas las comunidades Mbya de Misiones y del continente. Porque estos logros nos demuestran que vale le pena organizarse y seguir luchando, por recuperar lo perdido y forjar un futuro digno para nuestras futuras generaciones” expresó el Mburuvicha Arturo Duarte, de la Tekoa Andresito, de San Ignacio.



Comenzó el IV Encuentro Continental de la Nación Guaraní




Con una participación de más de 600 personas, comenzó el lunes la cuarta edición del Encuentro Continental de la Nación Guaraní, evento que se desarrolla en la aldea Tekoa Ka’a Kupe, de Ruiz de Montoya.

Este encuentro, organizado por el Concejo Continental de la Nación Guaraní (CCNAGUA) se extenderá hasta el viernes, y cuenta con la presencia de delegaciones de Argentina, Paraguay, Brasil y Bolivia.

“Que lindo es ver reunida a la gran familia que somos, nosotros, la Nación Guaraní. Hemos venido aquí tras largo viaje, para sellar la unidad entre los pueblos de esta gran Nación, porque solo unidos podemos defendernos, para que no nos maten para despojarnos de nuestras tierras, para que no nos discriminen y exterminen como está sucediendo en todos los países donde estamos” expresó en su alocución Celso Padilla, delegado del CCNAGUA que junto a otros representantes arribaron desde ese país.


Las delegaciones comenzaron a arribar a Ka’a Kupe en la mañana del día lunes, y hasta ayer por la tarde seguían llegando. INSTALADOS en carpa y con una organización hasta el momento impecable, los participantes intercambiaron en estos primeros dos días del encuentro, rituales ancestrales con exposiciones y debates acerca de los principales conflictos y desafíos de cada pueblo.


En este contexto se escucharon fuertes denuncias contras los Estados, y se brindó un panorama de la situación sumamente delicada por la que atraviesa la Nación Guaraní a partir de asesinatos, persecuciones, desalojos y judicializaciones contra integrantes de las comunidades, en un marco de hostigamiento por parte de grandes empresas, terratenientes y proyectos extractivistas que ponen en jaque los territorios ancestrales y sus pobladores originarios.


Además, ayer por la tarde se vivió un momento sumamente emotivo cuando una delegación del Ministerio de Ecología y Recursos Renovables de la Provincia de Misiones, encabezada por la ministra del área, Viviana Rovira, hizo entrega de los títulos de propiedad a tres comunidades Mbya que habitan el Lote 8, en la Reserva Yaboty. El total de tierras restituidas supera las 3 mil hectáreas.

“Este es un logro de toda la Nación Guaraní, producto de una lucha de más de 17 años y que nos da fortaleza para seguir reclamando nuestros derechos. Pedimos participación y consulta al Estado, pedimos por nuestros territorios y nuestros derechos, tanto acá en Misiones como en todos los lugares donde los pueblos guaraníes vienen resistiendo” expresó el cacique Catry Duarte, uno de los tres representantes que recibió las escrituras.





“Hace 17 años comencé esta lucha en soledad y sin hablar más que Mbya. Fue duro, pasé hambre, frió, reuniones, días en la lluvia, pero después me acerqué y pedí ayuda a otros, como el EMIPA, y encontré personas muy valiosas que nos ayudaron a recuperar estas tierras que son para nuestras futuras generaciones, estoy muy contento” expresó a su vez el cacique Artemio.
Otra de las buenas noticias que tuvieron lugar en la jornada de hoy, fue la inclusión formal de comunidades guaraníes de la República del Uruguay al CCNAGUA.

“El viernes en el marco del cierre del encuentro se realizará la afiliación de los compañeros de Uruguay. Se suma un país hermano más, y sabemos que hay guaraníes en Venezuela, en Colombia, en Cuba, y es tiempo de reconocernos, encontrarnos y seguir fortaleciendo el CCNAGUA como una organización desde donde caminar juntos” manifestaron desde la organización.

“Vivimos un genocidio”
Ya en el marco del conversatorio que propicia el encuentro, María Luisa Duarte, representante del pueblo Ache (de Paraguay), indicó que “lo que estamos denunciando en nuestro país es directamente un genocidio contra los guaraníes. Los terratenientes junto a las fuerzas de seguridad nos están matando, nos despojan de nuestras tierras, hay muchos hermanos muertos y vivimos momentos difíciles”.

En la misma línea, Valdelice Veron, delegada del pueblo Guarani Kaiowa (de Brasil), denunció: “nos están matando, nos crean causas judiciales, pero nuestra resistencia al mismo tiempo está creciendo. Es importante que exista un espacio como el CCNAGUA donde podemos sentir que somos un solo pueblo dispuesto a resistir”.


miércoles, 16 de septiembre de 2015

Se creó el equipo de comunicación “Ñande Ayvu Porã”


El miércoles 16 de septiembre, en Aristóbulo del Valle, se creó el Equipo de Comunicación “Ñande ayvu Porã” , compuesto por jóvenes de las comunidades Ka’ a Kupe y Ko’eju, e integrantes de la cooperativa de comunicación Superficie -en interacción con el área de prensa del Equipo Nacional de Pastoral Aborigen- , con el objetivo de realizar una cobertura colaborativa del IV Encuentro Continental de la Nación Guaraní, a realizarse del 21 al 25 de septiembre en la Tekoa Ka’a Kupe.
Dicho encuentro, reunirá a unos 800 representantes de la Nación Guaraní de Argentina, Paraguay, Brasil y Bolivia.
El equipo de comunicación quedó conformado luego de un taller participativo en el cual se abordaron cuestiones vinculadas al manejo de herramientas básicas de la comunicación popular y se pensaron los lineamientos de la cobertura del encuentro continental.
“Ñande ayvu Porá” está integrado por Sabino Kuaray Mirĩ Benitez (Tekoa Kaa Kupe), Mariana Paráy Benitez (Tekoa Ka’a Kupe), Yoni Ocampo Caray (Tekoa Ko’eju), Sofía Schiavoni, Elian Guerín y Sergio Alvez. La idea del equipo es poder narrar las instancias del evento en distintos lenguajes comunicacionales (gráfica, fotografía, audiovisual), pensando en la realización de materiales diarios durante el encuentro y un documental posterior.
“Nuestra idea es trabajar seriamente, observando y registrando lo que suceda en el encuentro, e intercambiar y compartir la experiencia con las personas que vienen de otros países. En mi caso ya tuve una experiencia anterior con la filmación y me gusta mucho. Me gustaría mucho que este equipo pueda seguir más allá del encuentro, encarando otros proyectos” expresó Sabino, uno de los integrantes.
Por su parte, Yoni manifestó: “me interesa mucho aprender a manejar las herramientas de la filmación y la fotografía. Ojalá podamos hacer un buen trabajo durante el encuentro y continuar después”.
En tanto, Mariana Paray sostuvo que “estoy muy contenta de poder estar trabajando en este equipo, me interesa el tema de la fotografía y la imagen”.
Sofía Schiavoni, fotógrafa, destacó que “es importante que las comunidades puedan tener sus propias herramientas de comunicación, su propia voz y no estar dependiendo de las voces de los medios de comunicación como intermediarios. Es importante que puedan ellos mismos dar visibilidad a sus historias, conflictos y todo lo que deseen comunicar”.
Elian Guerín, realizador audiovisual, comentó que “me parece muy interesante que estos jóvenes puedan empoderarse a nivel comunicacional, para poder emitir sus mensajes, sea ello un relato, una denuncia, o una poesía. La comunicación audiovisual también puede ser una arma de defensa, una herramienta de la cual hay que apropiarse”.
Finalmente, Sergio Alvez, periodista, rescató “la posibilidad de aprender juntos desde una experiencia de comunicación popular, y construir un equipo que tenga continuidad en el tiempo, y que pueda plasmar proyectos juntos. En este sentido, la cobertura de este encuentro es solo un inicio, una primera experiencia”.

sábado, 12 de septiembre de 2015

La lucha por el territorio, en la agenda central de la Nación Guaraní

(Prensa Encuentro CCNAGUA) Avanzan intensamente los preparativos del IV Encuentro Continental de la Nación Guaraní, a realizarse del 21 al 25 de septiembre en Tekoa Ka'a Kupe, de Ruiz de Montoya. La organización prevé el arribo de unos 800 representantes indígenas de Comunidades guaraníes de Argentina, Paraguay, Bolivia y Brasil. Por sus características y su magnitud, será la convención indígena más importante entre aquellas que se hayan realizado en Misiones en los últimos años. “Yvy maraê’y”,  Territorio, Justicia y Libertad, será el lema que en esta edición tendrá el evento.
Y justamente una de las temáticas centrales que se abordará en los espacios de reflexión y trabajo conjunto en el marco del Encuentro, será la cuestión del territorio indígena. En este sentido, todos los países donde los pueblos guaraníes tienen ancestral existencia, vienen atravesando graves conflictos vinculados al territorio, la tierra y las luchas por recuperar o mantener dichos territorios ante el avance de modelos extractivistas en expansión.

En Argentina, y aunque este abordaje abarque a todos los pueblos indígenas y no solo al Pueblo Guaraní, actualmente se encuentra en etapa de análisis y debate, el Anteproyecto de Ley de Propiedad Indígena Comunitaria. Participación y consulta efectiva de las Comunidades y sus genuinos representantes, consentimiento previo y pautas claras, son algunas de las exigencias que desde el Aty Ñeychyro (Asamblea de Comunidades Mbya de Misiones) vienen solicitando al Estado con respecto al anteproyecto. Así mismo, una mayor celeridad en los relevamientos territoriales tendientes a garantizar la posesión jurídica de los territorios ancestrales, y restitución de tierras (como ser el caso de las más de 6 mil hectáreas del Valle de Kuña Piru), son algunos de los ejes que atraviesan la actualidad guaraní.

En Brasil, la problemática por la restitución de territorios se viene cristalizando en acciones concretas, de fuerte visibilidad mediática en el vecino país. Una de ellas tuvo lugar el pasado mes de julio, cuando  Indígenas Terena del distrito de Taunay, municipio de Aquidauana recuperaron tierras por sus propios medios, a partir de una ocupación que movilizó a más de un millar de indígenas. Se trata de las “fazendas” Cristalina, Ouro Preto e Persistência, tierras ancestrales que suman un total de 6 mil hectáreas, y cuyo proceso de demarcación – para restitución a los indígenas -se encuentra paralizado.
El líder Alceri Terena explicó a la prensa local que “decidimos encarar esta recuperación de tierras porque estamos cansados de esperar. La Constitución de 1988 garantiza la demarcación y devolución de nuestras tierras pero esto no se está cumpliendo. Les decimos a las autoridades de nuestro país, que si no se avanza con celeridad en la demarcación de nuestros territorios, nosotros iremos recuperándolos uno por uno nuestros territorios ancestrales que están tomados por estancieros”
En otros puntos de Brasil, indígenas denuncian la represión y persecución violenta de líderes indígenas, proceso que incluye además la judicialización de estas luchas. Estos casos serán expuestos y analizados en el Encuentro del CCNAGUA.

En Paraguay la situación de los guaraníes resulta apremiante: desalojos y ataques también están a la orden del día. Por la represa de Yacyretá y por el modelo sojero, muchas comunidades han sido desplazadas, sus lugares sagrados arrasados, o convertidos en haciendas privadas. a los que hoy no tienen acceso pues se han convertido en propiedad de la EBY o en haciendas privadas. En este marco se plantea la organización y la resistencia, que serán narradas en el Encuentro del CCNAGUA.

En tanto, desde Bolivia la Nación Guaraní viene denunciando sistemáticas persecuciones, que tuvieron un pico de tensión a principios de agosto, a partir de una dura represión contra un grupo de indígenas que se  encontraba realizando una protesta en , la carretera Santa Cruz – Camiri cerca de la comunidad de Yateirenda, exigiendo la realización de la consulta previa sobre nuevos proyectos de exploración de hidrocarburos en la TCO Takovo Mora.

Actividades
En un próximo comunicado, estaremos informando los detalles en cuanto a la programación del IV Encuentro Continental de la Nación Guaraní, donde confluyen exposiciones, trabajos en comisiones, espacios de espiritualidad y expresiones culturales.

Contacto
Jorgelina Duarte….3755677767
Prensa Encuentro CCNAGUA…..3758413842

jueves, 10 de septiembre de 2015

Antecedentes de los Encuentros


Primer encuentro continental: Tuvo su origen recordando los 250 años de la muerte de Sepé Tiaraju y sus mil quinientos soldados. De este encuentro participaron más de 1.000 representantes guaraníes, en Brasil, en la Ciudad de San Gabriel, Estado de Río Grande do Sul- RS del 2 al 6 de febrero del año 2006.

Segundo encuentro continental: Se realizo en Porto Alegre- RS, en abril del 2007. Fue un posicionamiento político en la historia actual. Participaron más de 800 personas de Paraguay, Brasil, Uruguay y Bolivia. El tema principal fue sobre la tierra y el territorio Ywy Rupá que fue cortado, estableciéndose fronteras entre los países y estados así como la importancia de la cultura milenaria, la educación y la espiritualidad.

A partir de ese encuentro se dio inicio a una gran campaña internacional llamada Pueblo Guaraní: Gran Pueblo. Vida, tierra y futuro.

El primero y el segundo encuentro fueron organizados y realizados en Brasil.

III Encuentro Continental del Pueblo Guaraní, se vio necesario articular más alianzas, con las organizaciones indígenas guaraníes y sus aliados más cercanos como ONGs, Iglesias, instituciones estatales y privadas etc. A partir de allí se fueron realizando diversos encuentros preparatorios como:

Preparación del III Encuentro Continental del Pueblo Guaraní
Fue realizado en Foz de Yguazú, Paraná, Brasil, los días 17 al 19 de octubre del 2009.

El encuentro de los Pueblos Guaraníes de Paraguay, Argentina, Bolivia y Brasil, contó con la presencia de representantes de los diferentes países y de las Instituciones que apoyan el movimiento indígena en el continente Sudamericano.

Estuvieron presentes más de 50 participantes: miembros de organizaciones indígenas, líderes políticos/as, religiosos/as, jóvenes y organizaciones aliadas.
En este encuentro se delinearon los objetivos y ejes fundamentales, así mismo se asumió el compromiso de socializar en las bases e intercambiar ideas y sugerencias para el evento.

El segundo encuentro de preparación se realizo en San Lorenzo – Paraguay los días 9 y 10 de marzo del 2010, donde participaron todos los delegados y fue electo un equipo coordinador de preparación de los cuatro países. El objetivo del encuentro fue continuar con el proceso de preparación a partir de los aportes traídos desde las bases.

El 14 y 15 de junio se realizó en Asunción la tercera reunión preparatoria del equipo coordinador central, donde se siguió aportando ideas y sugerencias y se tomaron decisiones sobre el presupuesto, en cuanto a las entidades a solicitar y se consensuó la agenda. También en el marco de este encuentro se puso a consideración la propuesta de PNUD, de introducir en el contexto del III Encuentro Continental, un Encuentro de Jóvenes Indígenas para la formación en liderazgo, propuesta que fue discutida y consensuada por los participantes, llegando finalmente al acuerdo de que sería propuesto en las bases de cada comunidad y en cada país integrante del equipo coordinador central.

Teniendo en cuenta los antecedentes mencionados y la proyección de estos encuentros, que pretenden convertirse en espacios de consolidación de la articulación del Pueblo Guaraní, en su lucha por la defensa de sus derechos, principalmente en lo que se refiere a Tierra/Territorio; como “el espacio físico donde habita un pueblo que comparte una historia común y desarrolla una cultura específica” donde se fortalecen la cultura guaraní en la vida de los niños/niñas y jóvenes de las diferentes comunidades indígenas.

Fuente: nacionguarani.org

Origen del Encuentro Continental del Pueblo Guaraní

Los Encuentros Continentales del Pueblo Guaraní llevan un largo proceso, a través de las diferentes jornadas en la búsqueda de una articulación a nivel de los países del Cono Sur. El primer encuentro continental tuvo su origen recordando los 250 años de la muerte del líder indígena Sepé Tiaraju y sus mil quinientos soldados. Este gran líder guaraní se opuso a la división de tierras que intentaron hacer los españoles y los portugueses, ambos ejércitos se unieron para la disputa contra Sepé Tiaraju y toda la resistencia guaraní. De esta forma Sepé Tiaraju se convirtió en un icono de la resistencia de los luchadores y hace poco tiempo el gobierno brasileño lo reconoció como héroe nacional.

Imagen: Sepé Tiaraju